• 李白简介:静夜思【李白】原文翻译赏析

  • 发布时间:2015-12-17 11:47 浏览:加载中
  • 李白简介:静夜思【李白】原文翻译赏析

      李白(公元701-762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时 随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡,二十五岁起“辞亲远游”,仗剑出蜀。天宝初供奉翰林,因遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。安史之乱中,曾为永王 璘幕僚,因璘败系浔阳狱,远谪夜郎,中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰,后卒于当涂,葬龙山。世称李青莲或李翰林。唐元和十二年(公元817 年),宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿,将其墓迁至青山。李白性格豪迈,向往建功立业,对唐玄宗后期权贵当国,政治腐化的现象深为不 满。其诗多抒写内心的苦闷和矛盾,表现了鄙夷世俗,蔑视权贵的精神;但往往也流露出放纵享乐,饮酒求仙的消极思想,风格奔放自然,色调瑰玮绚丽,善从民间 文学中汲取营养和素材,用丰富而夸张的想象,表现出奇妙空灵的意境,为屈原以后同古代伟大的浪漫主义诗人。被后世尊称为“诗仙”。《李太白文集》三十卷行 世。存诗九百余首,以诗人王琦注本较为详备。

      夜思

      床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

      注释:

      [1]夜思:诗题一作《静夜思》。郭茂倩将此诗编入《乐府诗集·新乐府辞》中,并说:“新乐府者,皆唐世之新歌也。以其辞实乐府,而未尝披于声,故曰新乐府也。”

      [2]举头望明月,低头思故乡:晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》有“仰头看明月,寄情千里光。”

      赏析:

       李白的这首思乡之作,“也是千古思乡”第一诗,写得十分出色,可谓言短情长,感动了古今多少他乡流落人,恐怕不会过分吧。这首诗在写法上,能注意心理刻 画和行动举止描写相结合。第二句中的“疑”字即写诗人的内心活动。由于是似睡非睡,似醒非醒,因此很容易产生错觉。这是诗人描写思乡之切,因而才情思恍 惚,眼目迷离。后两句再续之以行为描写,即“举头”和“低头”。为何要“举头”?因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜,所以就产生了无穷的遐 想,这就是“仰头看明月,寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思,因而便“举头”仰 望,这样便可看得更加真切一些,清晰一些,似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久,思念愈深,诗人便又转而“低头”了。为何还要“低 头”呢?这是因为虽久久仰望,甚至望眼欲穿,依旧不能从明月那里得到一份慰藉,无奈之中,只得低头沉思不语了。以上所析“举头”、“低头”的行为描写,均 包含着诗人曲折复杂的心理活动,但诗人并不直接叙出,而只是通过人物的动作变化来表现,故十分有情味。俞樾在《湖楼笔谈》中分析这种心理刻画与行动描写相 结合的手法时曾说:“床前明月光,初以为地上之霜耳。乃举头而见明月,则低头而思故乡矣。此以见月色之感人者深也。盖欲言其感人之深而但言如何相感,则虽 深仍浅矣。以无情言情则情出,从无意写有意则意真,知此者可以言诗乎。”他所说的“以无情言情”、“从无意写有意”,即是笔者所说的行动举止描写,虽不明 写情意,但暗中寓有深意,再配以精妙的心理刻画,遂使本诗成为千古不朽之名作。
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